Сегодня: 24.10.2017 |

«Туркестанский край держится скорее обаянием… чем силою наличного числа войск»

Начало нынешнего года обозначилось мощной информационной атакой на сознание граждан Центрально-Азиатского региона. Политологическое сообщество заявило о наступающих тяжелых временах, угрозах со стороны всевозможных радикальных группировок и возможной активизации «режиссеров» цветных революций и их помощников. В свете последней темы будоражащими выглядят сообщения о том, что в Киргизию едет новый американский посол – профессиональный «ниспровергатель режимов», «гений по развалу и уничтожению государств».

Заявители, посеяв тревогу в душах обывателей, как обычно, забыли предложить рецепты противоядия. Впору закричать: «Спасайся кто может!» Ведь даже без подсказки становится ясно – война подбирается к нашему дому. Кто бы мог подумать, что когда-нибудь заполыхает братская Украина. Да и в целом постсоветское пространство подожжено. Во всем этом особую обеспокоенность вызывает системный процесс перекодирования человеческого сознания.

Предложенный американцами термин «soft power» – «мягкая сила» с набором соответствующего инструментария не остался плодом теоретических помыслов. Запущенное в масштабный круговорот, это явление дает поразительные всходы – поляризует общество, вызывает противостояние, накал страстей, недоверие, отказ от традиционных ценностей, подрывает веру в то, что когда-то считалось незыблемым. Духовные разочарования, социальные трудности и, казалось бы, бесхитростные заморские идеалы – все в целом дает взрывоопасную смесь!

Процессы эти не обошли стороной и Киргизию. Но этот благоухающий уголок мира не заслуживает столь трагичной судьбы. Вопрос в том, как ему не растерять жизненные ориентиры, как противостоять тлетворному влиянию.

* * *

…В 1869 г. русский художник Василий Васильевич Верещагин впервые написал портрет киргизского края, открыв его очарование миру. Удивительно, но именно в Киргизии баталиста Верещагина – автора «Апофеоза войны» – посетили мирные нотки. Умиротворение проникает в душу всякого, кто всматривается в его полотна. Они непременно влюбятся в воспетые (не побоимся этого слова) художником живописные пейзажи долины реки Чу, озера Иссык-Куль, снежных вершин Тянь-Шаня.

В своем путешествии по Киргизии Верещагин не обошел вниманием ее людей. Их общий портрет отразился в величии и красоте Байтик Баатыра – верховного вождя киргизского племени солто и офицера Российской Императорской армии на картине «Богатый киргизский охотник с соколом».

В.В. Верещагин

В.В. Верещагин

Европейцы впервые увидели красочные многожанровые полотна в 1873 г., когда Верещагин устроил персональную выставку своих туркестанских произведений в Лондоне.

В 1882 г., когда туркестанская серия выставлялась в Берлине, генерал-фельдмаршал граф Хельмут фон Мольтке-старший, рассматривая картину «Апофеоз войны», произнес: «Это относится и ко мне». Он немедленно запретил своим подчиненным посещать выставку, боясь «деморализующего» влияния художественных творений Верещагина.

Так протест русского художника против войны, его призыв к миру возымели действо. Для современных проводников российской «мягкой силы», например, в Центральной Азии, в данном факте – намек на то, чтобы воспользоваться грибоедовским советом: «...учились бы на старших глядя». Ведь поучиться есть чему, и не только у Верещагина.

Легендарный русский полководец М.Д. Скобелев в бытность ферганским губернатором в особой записке, датированной 1876 г., докладывал: «Туркестанский край держится до сих пор скорее обаянием, соединенным с беспристрастными славными делами в течение последних десяти лет, чем силою наличного числа войск». Говоря современным языком, боевой генерал фактически докладывал об опыте реализации Россией в Средней Азии концепции «мягкой силы».

События в Средней Азии во второй половине XIX века отличились особой напряженностью. Тем не менее Туркестан становился местом роста служебной и научной карьеры. Средняя Азия открыла свои двери для исследований, путешествий, познания культуры, языков восточных народов, знакомства с сопредельными странами. Интерес к незнакомым землям, возникавший в ходе походов, дипломатических миссий, контактов с туркестанцами, становился мощным источником творческих импульсов. Здесь сотнями зажигались звезды науки, литературы, изобразительного искусства.

«…Есть много причин нашего большого и разностороннего интереса к Средней Азии, – писал известный отечественный ботаник и фитогеограф В.И. Липский, после окончания Киевского университета отправившийся в научную экспедицию в Среднюю Азию, – как по отношению к природе страны, представляющей из себя обетованную землю для натуралиста, классическую страну геологии, так и по отношению к обитающим в ней народам с их особым патриархальным, близким к первобытному укладом жизни, религией, языками и т.д. Сюда же надо отнести и политический интерес, представляемый этой страной. Владея Средней Азией, мы являемся вершителями судеб значительной части Востока. Сознание того, что в наших руках маленький клапан великих мировых событий, что на нашу долю выпала великая культурная роль, не может не быть нам приятно: слово «русский» в Средней Азии есть пока синоним чего-то великого, могучего и справедливого, но вместе с тем это звание налагает на нас обязанность изучать и знать эту Среднюю Азию».

Ботаник В.И. Липский детально изучал высокогорную флору

Как писал русский востоковед О.Ф. Костенко, «ряд неутомимых путешественников и исследователей проник в заповедные страны и с необычайною любовью и энергией стал изучать их во всех отношениях. Множество трудов по части географии, статистики, геологии, ботаники, лингвистики, археологии и проч. уже появились в печати и еще больше ожидается этих трудов в будущем».

В блестящей плеяде тех, кто во второй половине XIX в. осуществлял научное завоевание Азии, заметное место принадлежит военному востоковеду М.И. Венюкову, который свидетельствовал: «Движение началось широким потоком, увлекшим множество юных сил и способностей».

Великий русский путешественник Н.М. Пржевальский в поучение всем, кто отправлялся в путешествие в глубины Азии, издал по-своему знаковое методическое пособие «Как путешествовать по Центральной Азии». В нем ученый утверждал, что основными требованиями, предъявляемыми к личности путешественника, должны быть «как крепость физическая, так и сила нравственная», дополненные научной подготовкой и знанием различных отраслей предстоящих исследований.

15 октября 1901 г. в журнале «Разведчик» основоположник и теоретик школы русского военного востоковедения А.Е. Снесарев, описывая службу русских пограничников на Памире, писал, что «разнообразие и оригинальность» их деятельности, заключалось не только в охране государственных рубежей, но и в таких не свойственных для военных делах, как обучение местных жителей – памирцев – выращиванию сельскохозяйственных культур и даже строительство гидроэлектростанции.

Данную деятельность ежегодник Ферганской области назвал «культурно-боевой работой». Журнал, в частности, сообщал, что «10 Туркестанский батальон (бывш. 4 лин.), 130 лет несший свое знамя в глубь Азии, построил много городов, всегда был впереди и, остановленный гранитными скалами, временно закончил свою культурно-боевую работу постройкой гор. Оша, укр. Гульча и поста Памир. Честь ему и громкая слава!»

В ту пору французский путешественник и востоковед Ги де Лякост констатировал: русские власти «хотят приобрести доверие покоренных народов, не противоречить им ни в их верованиях, ни в их обычаях». Эти гуманистические принципы были прокламированы еще первым туркестанским генерал-губернатором К.П. фон Кауфманом, озаботившимся просвещением «азиатцев в духе лучших российских и европейских традиций». «Наша школа всегда будет для инородцев стоять на почве уважения религиозных верований каждаго ея ученика, – заявлял он, – и в своих стенах никогда не будет посягать на прозелитизм. Как школа русского народа, имеющая по отношению к инородцам только одну цель – распространить между ними общечеловеческое образование и сохранить свои национальные интересы, ея задача – облегчить инородцу способы к изучению русскаго языка и тем помочь ему скорее слить свои интересы с интересами того государства, которое приняло его в свою среду…»

Туркестанский генерал-губернатор К.П. фон Кауфман

Туркестанский генерал-губернатор К.П. фон Кауфман

Стоит признать, что созданная российскими просветителями и политиками система разного рода образовательных институтов, ориентированных на Туркестанский край, – от сети русско-туземных училищ до школ подготовки востоковедов – была подчинена не только внутренним государственным интересам, но и развитию национальных культур Туркестанского края, их самоидентификации и включению в столь необходимый в конце XIX – начале XX веков процесс глобализации как залога обновления и развития национальных обществ.

Неопровержимым на сегодняшний день является факт созидательной и конструктивной роли русского языка в качестве инструмента, приобретенного киргизским народом волей исторической судьбы для научного изучения, описания и развития своего киргизского языка. Об этом свидетельствуют первые в истории бесписьменного киргизского языка труды российских военных востоковедов, просветителей и миссионеров, задавшие высокую планку предстоявшим регулярным лингвистическим исследованиям в советский период.

 «Потребность общения на поприще умственного развития» возникла как закономерный результат закрепления российских позиций в Азии. Продвижение русских несло с собой мощный духовный потенциал, который подвиг коренное население к участию в преобразовании и переустройстве средневековых устоев.

В мае 1881 г. скончался первый туркестанский генерал-губернатор К.П. Кауфман. В покое дворца, где проводилась церемония прощания с покойным, по уставу православной церкви читался псалтырь, но очевидцы наблюдали, подходя к гробу, как рядом с псаломщиком имам читал Коран. Эпизод достаточно показательный, убедительно свидетельствующий, что «не оружием, а нравственными качествами русского народа упрочилось господство России в Европе и Азии».

Успех России, устремившей полтора века назад свои взоры в азиатские глубины, в огромной степени стал возможен благодаря «силе нравственной» и созидательному потенциалу россиян, сумевших передать обаяние своего Отечества. Как писал русский военный писатель и педагог К.К. Абаза в конце XIX века: «Такое (мирное. – Л. С.) завоевание прочно и более выгодно для мирной державы».

* * *

В славной истории России хранится множество рекомендаций для проводников современной российской концепции «мягкой силы» в государствах Центральной Азии. Их суть сводится к тому, что реализовать ее могут люди творческие, вооруженные научным знанием региона, способные объединить, увлечь, предложить новое, передать обаяние своего Отечества, готовые видеть и решать проблемы, пребывая в духовной связи с ярким миром Азии.

На российской «мягкой силе» акцент сделан не случайно. Из Центральной Азии в сторону России сегодня обращены миллионы взглядов в надежде обеспечить в регионе мир, согласие и гармоничное развитие. Надежда и поддержка – это мощный базис поступательного развития евразийского пространства, в сохранении которого следует равняться на опыт наших предков, его заложивших.

К сожалению, в 2014 г. русского художника Василия Верещагина, 145 лет назад открывшего миру в своих полотнах Киргизию, достойным образом не вспомнили. Остается надежда, что его пророчество – быть Киргизии мирной страной – сбудется. Уж очень большой силой влияния обладал этот человек благодаря своему творчеству. Благо, что он был не единственным в отряде первооткрывателей, вооруженных нравственной силой. В этом – один из главных уроков нашей истории.

Рейтинг Ритма Евразии:   1 1
1344
Новости и события
Мы в социальных сетях
Выбор редакции
Документы
Теги
«Заполярный Транссиб» G20 G7 Human Rights Watch OPAL SWIFT Waffen SS Wikileaks «35-я береговая батарея» «Saber Strike-2015» «Белая книга» «Евразийская экономическая перспектива» «Жұлдыздар отбасы. Аңыз адам» «Исламское государство» «Меджлис» «Мир без нацизма» «Правый сектор» «Русская школа» «Свобода» «Северный поток-2» «Славянский базар» «Турецкий поток» «Хизб ут-Тахрир» «Южный поток» АБИИ Абхазия Азербайджан Андрей Тарковский АПК Арктика Армения АСЕАН Атамбаев АТО АТР АТЭС Афганистан АЭС Байкал Байконур Бандера Белоруссия Бессарабия Ближний Восток Болгария БРИКС Ватикан Ваффен СС Великая Отечественная война Великая Победа Великобритания Венгрия Восточное партнёрство ВПК ВТО Вторая мировая война Вьетнам Гагаузия Газпром Галиция Германия ГЛОНАСС Греция Грузия ГУАМ Дивизия СС «Галичина» ДНР Додон Донбасс Дордой ЕАБР ЕАСТ ЕАЭС ЕБРР ЕврАзЭС Египет ЕС ЕСПЧ ЕЭК ЕЭП Закарпатье ЗСТ ИГИЛ Израиль Индия Индонезия Ирак Иран Ислам Казахстан Карабах Каримов Карпатская Русь Каспий Киево-Печерская Лавра Киргизия Китай КНДР Красносельский Крым КСОР Кыргызгаз Лавров Латвия Литва ЛНР Лукашенко МАГАТЭ Македония Манас МВФ Медведев Мексика Меркель Меркосур миграция Мирзиёев Молдова Монголия Назарбаев НАТО нацизм Николай II Новороссия НОД НПО ОБСЕ Одесса ОДКБ ОИС ООН ОТЛК ОУН ОУН–УПА ОЧЭС Пакистан ПАСЕ Первая мировая война Польша Порошенко Православие Прибалтика Приднестровье Путин Рахмон Россельхознадзор Россия РПЦ Румыния русины Русский язык Саргсян СБУ Севастополь Сербия Сингапур Сирия Следственный комитет России СНГ соотечественники Союзное государство СССР Столыпин США Таджикистан Таиланд ТАПИ Татарстан Тоомас Хендрик Ильвес Трамп ТС ТТП Тунис Туркменистан Турция Узбекистан Украина УНА–УНСО УПА УПЦ КП УПЦ МП Фашизм Финляндия ФМС Франция Центральная Азия ЦРУ Чечня Чили Шелковый путь Шойгу ШОС Шухевич Эстония Югославия Южная Осетия ЮКОС ЮНЕСКО ЮНИДО ЮТС Япония
Видеоматериалы
все видеоматериалы

При полном или частичном использовании материалов сайта «Ритм Евразии» активная гиперссылка
на главную страницу www.ritmeurasia.org приветствуется.

Точка зрения редакции может не совпадать с мнением авторов.

Яндекс.Метрика